Mitgefühl ist der Gegenpol zu Weisheit. Weisheit sieht die Verbundenheit mit allen Wesen. Der Praktizierende beschließt dem Erwachen nicht nur der eigenen Befreiung willen zuzustreben, sondern die Befreiung aller Wesen zu unterstützen. Damit entsteht die Haltung von Bodhicitta, das Streben nach Erleuchtung zum Wohl aller. Jemand, der eine solche Haltung verinnerlicht hat, gilt als Bodhisattva und nimmt das Bodhisattva-Gelübde. Eine schier unlösbare Aufgabe, der mit Kraft, Entschlossenheit, Mut und Zuversicht begegnet wird. Wie wirkt sich eine solche Haltung auf unsere Praxis aus?