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Retreat Dharma Talks
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2023-10-11
Die vier Verkehrtheiten - vipallāsa
55:33
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Yuka Nakamura
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Die vier Verkehrtheiten verdrehen und verzerren unsere Wahrnehmung der Welt und führen zu Leiden und Konflikten. Durch die Praxis von Satipatthana können wir sie auflösen und eine neue, befreiende Art der Wahrnehmung entdecken.
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2023-10-11
Meditation: Living Presence – with Body Scan
12:05
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Tara Brach
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A key pathway to full presence is awakening through the body. This meditation guides us through a body scan, relaxing and receiving the play of sensations. We then deepen attention to the breath, and rest with the rhythmic waves of breathing, experiencing the background of the whole domain of physical aliveness.
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2023-10-11
Radical Self-Forgiving
57:54
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Tara Brach
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When we can’t forgive ourselves, we remain imprisoned and separate from our world. This talk explores forgiving as a process of relaxing open the clenched fist of self-blame. As forgiving becomes deep and full, we discover the freedom of a spacious, awake and loving heart.
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2023-10-12
Der zweite Pfeil. Die Kontemplation von Vedanā.
57:10
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Yuka Nakamura
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Vedana - die Gefühlstönung jeder Erfahrung als angenehm, unangenehm oder weder-noch, hat einen grossen Einfluss auf unser Verhalten und ist oft der Auslöser von Reaktivität. Im Vortrag werden diese Prozesse auf der Basis der Lehrrede über den Pfeil (SN 36.6) besprochen und es wird darauf eingegangen, wie wir mit Vedana praktizieren können.
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2023-10-13
Die fünf spirituellen Fähigkeiten - die Indriyas
67:06
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Yuka Nakamura
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Was brauchen wir um zu erwachen? Fünf wichtige Qualitäten sind die fünf spirituellen Fähigkeiten, die Indriyas: Vertrauen, Energie, Achtsamkeit, Sammlung und Weisheit. Sie alle entwickeln wir in der Praxis und lernen, sie in ein Gleichgewicht zu bringen.
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2023-10-14
Citta und der Umgang mit Emotionen
60:13
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Yuka Nakamura
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Unser Herzgeist - Citta - und seine Zustände sind der Bereich des dritten Satipatthana. Wir üben uns darin, achtsam auf die ganze Welt der Emotionen, Stimmungen, Impulse, Gedanken zu sein. Wie gelingt dies, ohne sich in Emotionen zu verlieren und ohne sie zu verdrängen? Durch diese Praxis gelangen wir zur Einsicht, dass alle diese psychischen Zustände vergänglich und unpersönlich sind.
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