Meditation on presence of mind. Beginning of dhamma talks on Satipaṭṭhāna. Part 1: The Body. The meanings of Satipaṭṭhāna; explicitly means meditation. The four Satipaṭṭhāna meditations are body (kāyānupassī), feelings (vedanānupassī), mind (cittānupassī), principles (dhammānupassī). The body as something simple to ground oneself on. Mindfulness as "presence of mind", related to time, to keep on remembering and being conscious with firmness and steadiness.

Im vierten Satipatthana geht es um die Kontemplation der Erfahrung im Licht des Dharmas und des Pfads. Das Herzstück bildet die Kontemplation der fünf Hindernisse und der sieben Erwachensfaktoren sowie der zu ihnen führenden Bedingungen. Dies ermöglicht ein geschicktes Kultivieren des Geistes.

In der Kontemplation von Citta geht es um das achtsame Gewahrsein der geistigen Zustände, der Psyche, besonders um das Erkennen, ob unheilsame oder heilsame Zustände im Geist sind. Die eigenen Geisteszustände achtsam wahrzunehmen bedeutet, sie weder zu unterdrücken noch von ihnen überschwemmt zu werden, sondern sie im Gewahrsein zu halten und zu erforschen. Das Akronym RAIN stellt ein nützliches Schema für den achtsamen und weisen Umgang mit den Geisteszuständen dar.

Vedanā - die Gefühlstönung jeder Erfahrung - hat einen großen Einfluss auf unsere Entscheidungen und Verhaltensweisen und spielt eine entscheidende Rolle bei der Entstehung von Leiden. Aus diesem Grund ist es wichtig, sich ihrer gewahr zu werden. Ausgehend von der Salla-Sutta, der Lehrrede über den Pfeil, erläutert der Vortrag, wie sich der Geist in Reaktivität verfängt und so weitere Schichten des Leidens hinzufügt. Durch das Verstehen der unbeständigen und bedingten Natur der Vedanās entwickelt der Geist Gleichmut und erlangt Befreiung von diesen reaktiven Mustern.

Achtsamkeit auf den Körper ist eine wichtige Grundlage der gesamten Praxis. Sie fördert die Entwicklung von Achtsamkeit, Sammlung und Einsicht. Im Vortrag werden drei Satipatthana-Kontemplationen über den Körper vorgestellt: Anatomische Teile, Elemente und Sterblichkeit.

In this guided meditation, we explore connecting with our intention, relaxing the body, and then devote ourselves to the first two jhanic factors: vitakka and vicara, initial application and sustained application, or connect and continue. The guidance ends with planting the seeds for gladness and joy by noticing the absence of the hindrances, as taught in the satipatthana sutta.

Based on the satipaṭṭhāna 'definition'

Four channels as a metaphor for Satipatthana

How the simple practice of being aware, develops and deepens leading to awareness. This brings forth the maturity of Awakening characterized by abiding in the Presence of Sati/Awareness.

This talk explores the topic of Clear Comprehension (sampajañña in Pali) a powerful Dharma teaching on four different aspects of practice. In the Satipatthana Sutta the Discourse on the Four Foundation of Mindfulness, with regard to each foundation, the Buddha says the following: "Here, bhikkhus (practitioners), a bhikkhu (practitioner) lives contemplating the body in the body, ardent, clearly comprehending and mindful, having overcome, in this world, covetousness and grief..." Clear comprehension means more than just having bare attention. Understanding and applying these four facets of Clear Comprehension can support a real deepening of our Dharma practice.