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The greatest gift is the gift of the teachings
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Dharma Talks
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2026-03-04
Lauter Prozesse statt getrennte Einheiten
47:42
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Renate Seifarth
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In MN28 führt der Buddha uns Schritt für Schritt hin zum Erkennen des bedingten Entstehens, dem Kern seiner Lehre. Er beginnt bei den vier Wahrheiten, zerlegt die Persönlichkeit in die fünf Greifhaufen, khandha, greift die vier Elemente, Erde, Wasser, Feuer, Wind auf bis er beim bedingten Entstehen von Erfahrung landet, bei der ein entsprechendes Objekt, Organ und Bewusstsein zusammentreffen.
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Seminarhaus Engl
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3 Wochen Vipassana und Metta
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2026-03-04
Wise Effort: The Middle Way, Effort to Begin and PACE
39:27
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Gullu Singh
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A practical exploration of wise effort as a balanced, sustainable path: “not too tight and not too loose.” Gullu looks at the effort it takes to begin practice (and the conditions that can support and inspire that effort, including nibbidā and saṁvega), as well as how to cultivate the mind over time through the Four Wise Efforts, offered here with the acronym PACE:
P — Preventing unwholesome states from arising
A — Abandoning unwholesome states that have arisen
C — Cultivating wholesome states
E — Extending (sustaining) wholesome states
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Spirit Rock Meditation Center
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Monday and Wednesday Talks
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2026-03-02
A Field of Care: Metta Through Every Dimension of the Path
42:40
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Devon Hase
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How does loving-kindness infuse every dimension of the path? Drawing from a sweat-drenched pilgrimage around Shikoku's 88 temples, Devon explores metta not as a single technique but as a way of life woven through the Eightfold Path — from wise intention and ethical attunement, through generosity and letting go, to the boundless radiance of the brahmaviharas. Along the way, we discover how metta practice can open into concentration, healing, and even emptiness itself, and how the original instructions invite us simply to fill our bodies and the whole world with a field of care.
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Insight Meditation Society - Forest Refuge
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March 2026 at IMS Forest Refuge
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2026-03-02
Die Wurzel aller Dinge
48:42
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Renate Seifarth
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In MN1 führt der Buddha all unsere Reaktionen von Verlangen, Abneigung und Täuschung zurück zu den Erfahrungen, wo alles beginnt, den Erfahrungen des Körpers und über die Sinne. Die Erfahrungen über den Körper wiederum reduziert er auf die Erfahrung der vier großen Elemente Erd-, Feuer-, Wasser- und Windelement. Von den reinen Erfahrungen aus konstruieren wir durch ausufernde Gedanken und haften an den so geschaffenen Illusionen, mehr oder minder weit weg von der Wirklichkeit.
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Seminarhaus Engl
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3 Wochen Vipassana und Metta
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